Categorie: Kolonialisme

Kolonialisme

26 september, Amsterdam: vakbondscafé over de massastaking tegen troepenzendingen naar Indonesië in 1946

Geplaatst op door

“Op donderdagavond 26 september houden we een vakbondscafé in Amsterdam over een historische gebeurtenis die plaatsvond op 24 september 1946. Een grote staking vond toen plaats tegen de troepenzendingen naar voormalig Nederlands-Indië dat zich net onafhankelijk had verklaard tot de republiek Indonesië. Een staking die belangrijke overeenkomsten vertoont met de Februaristaking. Veel mensen weten dat niet meer. Het was een

Verder lezen Reageren?

Fanon: gevangen in de witte blik

Geplaatst op door

Toch moest ik eind 2018 bij een boekpresentatie in De Balie nog zien uit te leggen waarom het van belang is dat een vertaling van een theoretisch werk de ideeën daarin zo secuur mogelijk weergeeft. Het verlangen naar een nauwkeurige weerspiegeling van die specifieke tekst leidde tot controverse. De tekst was “Peau noire, masques blancs” van Frantz Fanon, een psychiater

Verder lezen Reageren?

5 september, Rotterdam: gesprek en film over “Geographies of Freedom – Countering the persistent myth of the Netherlands as the epitome of freedom”

Geplaatst op door

“Cultuurcriticus Egbert Alejandro Martina, multimediakunstenaar Miguel Peres dos Santos en hoofd Research van Het Nieuwe Instituut Maria Otero Verzier gaan met elkaar in gesprek over de ontstaansmythe van de ‘Nederlandse vrijheid’. De met name achttiende-eeuwse geschiedenis achter dit verhaal waar Nederland zich graag op laat voorstaan, is helaas nog lang niet bij iedereen bekend, maar beïnvloedt tot op de dag

Verder lezen Reageren?

Waarom “Indo” een problematisch woord is

Geplaatst op door

Het begrip “Indo” is een moeilijke term met een complexe geschiedenis. Het is géén afkorting van Indonesiër, en ook niet de term voor iedereen die iets met Nederlands-Indië te maken heeft, maar wordt wel vaak zo gebruikt en begrepen. Maar hoe zit het dan wel? In de kolonie was “Indo” de term die werd gehanteerd voor zogenaamde Indo-Europeanen: mensen met

Verder lezen 2 Reacties

Imperialist environmentalism and decolonial struggle

Geplaatst op door

Climate crisis is framed by these forms of environmentalism as a moral problem that affects all of us in equal measure. Shifting from providence to eschatology, their focusing on apocalyptic and extinction narratives is extraordinarily powerful in silencing social differences and conflicts by ‘distilling a common threat or challenge to both Nature and Humanity’. The “people” as political collective are

Verder lezen Reageren?

Zo anti-koloniaal zijn de nieuwe Amsterdamse straatnamen niet

Geplaatst op door

Trots kondigde de gemeente Amsterdam vorige week aan dat 27 straten in een nieuwe wijk op IJburg vernoemd zullen worden naar mannen en vrouwen die tegen de koloniale overheersing vochten. Twee derde van deze straten zal vernoemd worden naar mensen die in Suriname en op de Antillen tegen de Nederlandse kolonisator vochten, een derde naar personen uit Indonesië, in de

Verder lezen 1 Reactie

Onderzoek Rotterdams slavernijverleden: voor wie is het eigenlijk bedoeld?

Geplaatst op door

In het laatste deelonderzoek – “Postkoloniaal Rotterdam” – lijkt wel sprake te zijn van betrokkenheid en samenwerking. Maar na het voeren van gesprekken met de onderzoekers hiervan blijkt het toch anders uit te pakken in de praktijk. De uitnodiging tot samenwerking is een uitnodiging waarin zogezegd het feestje al bepaald is, en het er vooral om gaat om op hun

Verder lezen Reageren?

Pulicat en de vergeten Indiase slavenhandel

Geplaatst op door

In 1619, the Dutch East India Company had sacked and destroyed the Javanese city of Jayakarta, and in its place, they built a new settlement known as Batavia. All the native Javanese were expelled from the new city and forbidden from entering the city walls. The Dutch needed labour to work in their factories, warehouses, plantations and homes, and hence

Verder lezen Reageren?

Who are the gilets noirs?

Geplaatst op door

The group struck again a few weeks later. The new target was the multinational Elior, a food and catering company, situated in what they called “the heart of imperialism” – known more commonly as Paris’ business district. They occupied the lobby of the company’s headquarters for several hours, while members and supporters staged a rally outside, until securing a meeting

Verder lezen Reageren?

Kleiner kwaad, groter kwaad, en solidariteit

Geplaatst op door

Langs deze weg kan elk protest, elk verzet, elke opstand en elke revolutie als buitenlands complot worden afgeserveerd. Elk idee dat revoltes ook nog eens autonome processen van onderop zijn die als zodanig belangwekkend zijn, verdwijnt uit het verhaal. Zo wordt solidariteit ondenkbaar, want er is altijd wel een of andere poging tot imperiale beïnvloeding bloot te leggen. De Amerikaanse

Verder lezen Reageren?