|
vrijdag 22 januari 2010 |
nu∙cumbia∙dubstep∙exotica∙afro∙funk∙tribal∙dance en andere niet-westerse dansmuziek
Benefiet voor de organisatie "Wilders sluit ook jou uit" (waarin ook Doorbraak participeert) met speciale dresscode. Want heb je geen hoofddeksel, dan betaal je extra kopvoddentax! Dj’s Johnny Smoke en le Di draaien voor de gelegenheid de beste niet-westerse dansmuziek. Ook Sonido del Principe (een van de verrassendste acts op Lowlands 2009) komt langs en trakteert vanavond op een tropische cocktail van dubstep, cumbia, electro, kudoro, grime en enkele nog geheime ingrediënten!
Shaken dus met die boeties voor het goede doel, want de opbrengst gaat naar "Wilders sluit ook jou uit". Dit initiatief uit Arnhem/Nijmegen richt zich op het terugdringen van rechts-populisme en racisme in algemene zin en in het bijzonder van de PVV. “We richten ons inhoudelijk tegen Wilders’ partij en lokaal organiseren we acties om dit naar buiten te brengen. De PVV van Wilders sluit verschillende bevolkingsgroepen uit. Niet alleen moslims moeten het ontzien, maar ook vrouwen, jongeren, de ‘gewone hardwerkende’ burger en zelfs een deel van de PVV aanhang. Wij willen duidelijk maken dat Wilders ook jou uitsluit.”
Zaterdag 6 februari vanaf 22:00 uur De Onderbroek 2e Walstraat 21, Nijmegen Entree: donatie aan Wilders sluit ook jou uit
www.grotebroek.nl www.wilderssluitookjouuit.nl
Dit e-mail adres is beschermd door spambots, u heeft Javascript nodig om dit onderdeel te kunnen bekijken
www.myspace.com/sonidodelprincipe |
|
Lees meer...
|
|
|
dinsdag 19 januari 2010 |
Op woensdag 20 januari 2010 staat PVV-leider Geert Wilders terecht wegens zijn racistische en haatzaaiende uitspraken. Racisme is geen mening, maar een misdaad. En de vrijheid waar Wilders voor staat, is geen oplossing, maar een probleem. Aldus het samenwerkingsverband "Wilders sluit ook jou uit", waar ook Doorbraak aan deelneemt. De actiegroep deelt op de dag van het proces in Wageningen, Arnhem en Nijmegen flyers uit tegen Wilders.
Wil je meedoen met de actie op woensdag 20 januari?
Kom dan naar Nijmegen: aanvang: 15.30 uur, plaats: De Klinker, Van Broeckhuysenstraat 46.
Of naar Arnhem: aanvang: 12.00 uur, plaats: Land van de Markt.
Of naar Wageningen: aanvang: 9.30 uur, plaats: Markt.
Je kunt de flyer ook verder verspreiden onder je vrienden, collega's en familie. Hieronder de voorkant en de achterkant van de flyer. Bel voor meer informatie de Doorbraak-telefoon: 06-41206167.
Doorbraak |
|
Lees meer...
|
|
|
vrijdag 15 januari 2010 |
Klik op de strip en lees verder. |
|
|
dinsdag 12 januari 2010 |
In de obscure blaadjes van extreem- en populistisch rechts komt hun ware aard naar boven. Haat tegen niet-westerse migranten en Joden voert de boventoon. Daarbij geven de publicaties een aardig kijkje in het verknipte leven van menig bruinhemd: onderlinge ruzies zijn aan de orde van de dag.
In Wij Europa, ledenblad van de Nederlandse Volks Unie (NVU), staat een verslag van een “treurmars” in de Duitse gemeente Bad Nenndorf. Daarbij herdachten een paar honderd wannabee SS-ers de echte SS-ers die de dood vonden toen de geallieerden nazi-Duitsland binnenwalsten. In de ogen van de NVU zijn deze oorlogsmisdadigers “helden” en dienen ze met een “Heldengedenken” herdacht te worden. De lokale bevolking dacht daar natuurlijk geheel anders over en hing spandoeken op met teksten als “Gedenken? Geht denken!”. Daarmee werd de spijker op de kale kop geslagen. In Wij Europa staat voorts dat de NVU in slechts vier gemeenten aan de komende raadsverkiezingen meedoet. De NVU had op meer gemeenten gehoopt, maar moet ruiterlijk erkennen dat er binnen de eigen partij niet genoeg “capabele mensen” rondlopen om zich te kandideren. En zo is het maar net!
StaVast, lijfblad van het Oud Strijders Legioen (OSL), komt ook dit keer weer met gestrekt been in. Op vertrouwde wijze hekelt men “lieden van allochtone afkomst”, Oost-Europeanen, illegalen, vluchtelingen en dierenrechtenactivisten. Die zouden zich schuldig maken aan het gros van de criminaliteit in Nederland. StaVast besteedt natuurlijk geen woord aan de witteboordencriminaliteit, waarbij multinationals voor miljarden de belastingdienst een poot uitdraaien, noch aan bouwfrauderend Nederland dat elkaar miljoenen toeschuift middels spookrekeningen. Nee, stel je eens voor zeg. StaVast meent verder dat “Europa ten dode op is geschreven”. Het continent is volgens een auteur, die wat te vaak de nazi-propagandafilm “Der ewige Jude” gezien zal hebben, “geïnfecteerd door de moslimplaag”. Er is volgens StaVast maar één remedie tegen die plaag: alle moslims moeten “geëxporteerd” worden, oftewel laat de deportatievliegtuigen maar opstijgen. Wordt het geen tijd dat de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding eens onderzoek instelt naar deze radicaliserende oud-strijders? |
|
Lees meer...
|
|
|
zondag 10 januari 2010 |
Bij de Europese verkiezingen in juni 2009 wisten de extreem-rechtse partijen beslag te leggen op 37 van de 785 Europese zetels. In een poging om meer invloed, subsidies en ondersteuning te verwerven, hebben de moslimhaters, homofoben, antisemieten en antiziganisten zich nu verenigd in een Europese alliantie en in een Europese fractie. De een nog extremer dan de ander.
Bij de Europese verkiezingen wisten de extreem-rechtse partijen niet te profiteren van de voortschrijdende verrechtsing. Ze behaalden in totaal slechts één zetel meer dan tijdens de verkiezingen in 2004. Vooral liberale en conservatieve partijen gingen met de winst aan de haal. Om toch nog enige invloed te verkrijgen zijn er de laatste maanden maar liefst twee extreem-rechtse Europese samenwerkingsverbanden opgericht: de uitgesproken fascistische Alliance of European National Movements (AENM) en de extreem-rechtse fractie Europe of Freedom and Democracy (EFD).
Bruin hout
De AENM werd in oktober 2009 opgericht in het Hongaarse Boedapest. De grondleggers zijn het Hongaarse Jobbik, het Franse Front National, het Italiaanse Fiamma Tricolore, het Zweedse Nationaldemokraterna, het Waalse Front National en de British National Party (BNP). De toetreding van de Oostenrijkse FPÖ zou nabij zijn. Ook onderhandelt de alliantie nog met extreem-rechtse partijen uit Spanje en Portugal. De meest voor de hand liggende kandidaat uit Spanje is de nazistische splinterpartij Democracia Nacional. BNP-leider Nick Griffin bezocht namelijk eind november een bijeenkomst van die partij. Die ontaardde overigens in een veldslag toen een rivaliserende extreem-rechtse groepering zich ook toegang tot de bijeenkomst wilde verschaffen. De grootste partij in de AENM is momenteel Jobbik met drie Europese parlementszetels. Jobbik is openlijk antisemitisch en keert zich fel tegen Roma en moslims. De andere partijen in de alliantie zijn uit hetzelfde bruine hout gesneden. Speerpunten van de AENM zijn "het verdedigen van traditionele waarden” en het weren van migranten uit Europa. De AENM keert zich voorts tegen het Verdrag van Lissabon, omdat dat “een Verenigde Staten van Europa” zou bewerkstelligen. |
|
Lees meer...
|
|
|
zaterdag 09 januari 2010 |
De econoom en historicus Sandew Hira heeft 19 boeken gepubliceerd over geschiedenis, Suriname en de multiculturele samenleving. In juni 2009 is hij begonnen met zijn project "Decolonizing the mind", een fundamentele kritiek op de koloniale geest die weer op Nederlandse universiteiten rondwaart.
Met zijn project wil Hira “het wetenschappelijke kolonialisme” aan de kaak stellen, een wetenschappelijke stroming die van het Nederlandse koloniale verleden een onkritisch of zelfs uitermate positief beeld geeft. Hij probeert in discussie te gaan met vertegenwoordigers van die stroming en zijn bezwaren tegen hun gedachtegoed zo breed mogelijk bekend te maken. Kolonialisme is voor Hira een systeem van onderdrukking en uitbuiting, waarbij de kolonisator de gekoloniseerde dwong om voor hem arbeid te verrichten. Hira heeft zijn kritiek op het wetenschappelijke kolonialisme uiteengezet in zijn onlangs verschenen boek “Decolonizing the mind”.
Het huidige wetenschappelijke kolonialisme staat in de traditie van het wetenschappelijke racisme dat in de negentiende eeuw opkwam. Wetenschappers deelden de mensheid in “rassen” in en streefden ernaar om de superioriteit van “het blanke ras" aan te tonen. Een bekend voorbeeld daarvan vormden de schedelmetingen, die moesten bewijzen dat “het blanke ras” meer herseninhoud zou hebben dan andere “rassen”. Het huidige wetenschappelijke kolonialisme bedient zich ook van zulke pseudo-wetenschappelijke argumenten om aan te tonen hoe positief het kolonialisme is geweest, ook voor zwarte mensen. In eerste instantie sprak Hira over “de tempo doeloe-ideologie” van dit soort wetenschappers. Met ”tempo doeloe” wordt gedoeld op "de goede oude tijd" in het koloniale Nederlands-Indië. Maar dat begrip is in het buitenland niet erg bekend. Om aan te sluiten bij internationale discussies gebruikt Hira nu liever de term “decolonizing the mind”. |
|
Lees meer...
|
|
|
vrijdag 08 januari 2010 |
Eind november 2009 lanceerde de regering het plan voor rekeningrijden. Daarbij moet er in elke auto een GPS-kastje geïnstalleerd worden dat het aantal afgelegde kilometers nauwgezet bijhoudt. Het gros van autorijdend Nederland schreeuwt sindsdien terecht moord en brand. Men is bang om de privacy te verliezen. Ook andere privacybeperkende maatregelen liggen inmiddels onder vuur.
De laatste jaren zijn er onder het mom van de bestrijding van terrorisme, illegaliteit en criminaliteit allerlei maatregelen ingevoerd die de privacy ondermijnen, hoewel dat toch een grondrecht is. Daarbij kan gedacht worden aan de Koppelingswet, de legitimatieplicht, het alom aanwezige cameratoezicht, het biometrische paspoort, de OV-chipkaart, de verplichte afname van DNA en de bewaarplicht voor telecombedrijven. Al deze gegevens worden door de overheid aan elkaar gekoppeld en opgeslagen in digitale databases. De voormalige Oost-Duitse Stasi zou er de vingers bij aflikken.
Rekeningrijden
De maatregelen werden tot voor kort vrij geruisloos ingevoerd. Afgezien van protesten van enkele linkse politieke partijen, burgerrechtengroeperingen en het College Bescherming Persoonsgegevens (CBP), kraaide er geen haan naar. “Zolang je niets te verbergen hebt, is er toch geen probleem”, was het credo. Maar de overheid heeft met het rekeningrijden nu autominnend Nederland de gordijnen ingejaagd. Autorijders zitten er niet op te wachten dat de overheid al hun bewegingen nauwlettend volgt en centraal opslaat. Minister van Justitie Ernst Hirsch Ballin probeert de boel te sussen. Alleen in het geval van zware vergrijpen zouden politie en Justitie toegang tot de gegevens uit het kastje kunnen krijgen. Maar de geschiedenis leert dat de overheid de bevoegdheden altijd oprekt en dat iedereen moet vrezen voor een inbreuk op de privacy. Vooral de Telegraaf en de VVD keren zich tegen het rekeningrijden. Het doet natuurlijk wel wat bizar aan dat juist zij daarbij hameren op de privacy. Beide hebben zich immers nog nooit bijzonder bekommerd om de inperking van de privacy, integendeel. Enig opportunisme is hen dan ook niet vreemd. |
|
Lees meer...
|
|
|
woensdag 06 januari 2010 |
Het leven in de illegaliteit is hard en rechteloos. Wie geen verblijfsrecht heeft, wordt uitgesloten. Een illegaal gemaakt mens is een paria, een ontheemde, een uitgestotene. Het lukt zovelen niet om een verblijfsvergunning te krijgen, hoezeer ze daar ook voor vechten. Maar gelukkig komt het nog steeds voor dat iemand na een lange strijd toch in Nederland mag blijven. Dat overkwam bijvoorbeeld Jane Abdoella, een Surinaamse vrouw en moeder van drie Nederlandse kinderen.
Toen Abdoella in de zomer van 2008 het spreekuur van de Leidse steungroep De Fabel van de illegaal bezocht, was ze ten einde raad. Na 15 jaar geestelijke en lichamelijke mishandeling door haar ex-man was ze vanuit Suriname naar Nederland gevlucht, samen met haar kinderen. Ze had eerder al geprobeerd om verblijfsrecht te krijgen, maar de IND had haar steeds afgewezen. Ze begreep dat haar strijd steeds moeilijker aan het worden was. Maar ze moest wel, ze moest overleven, voor zichzelf en voor haar kinderen. Samen met een Fabel-medewerker zette ze een actieplan op. Alleen maar een nieuwe verblijfsaanvraag indienen zou geen kans van slagen hebben. Ze moest haar omgeving erbij betrekken. Ze moest de samenleving massaal gaan informeren, mobiliseren en om steun vragen. De Fabel hielp haar daarbij. |
|
Lees meer...
|
|
|
woensdag 06 januari 2010 |
In 2009 was het 75 jaar geleden dat Anton de Kom de indrukwekkende aanklacht “Wij slaven van Suriname” schreef. Dat werd herdacht met een bijeenkomst en de publicatie van een biografie over deze zwarte anti-koloniale en anti-fascistische activist.
“Wij slaven van Suriname” is voor het emancipatieproces van de nazaten van Surinaamse slaven uiterst belangrijk geweest. In zijn boek beschreef De Kom, wiens vader nog slaaf was geweest, meeslepend de gruwelijke geschiedenis van de Nederlandse slavenhandel en slavernij. Hij toonde aan dat de afschaffing van de slavernij in 1863 niet het einde betekende van uitbuiting en onderdrukking. De afstammelingen van slaven en de nieuw aangevoerde Hindoestaanse en Javaanse contractarbeiders gingen tot ver in de twintigste eeuw gebukt onder racisme, beroerde woon- en arbeidsomstandigheden, hoge kindersterfte, ondervoeding, werkloosheid, en slechte gezondheidszorg. De Kom riep de diverse bevolkingsgroepen op om gezamenlijk te strijden tegen kolonialisme en kapitalisme, en zich niet tegen elkaar te laten uitspelen door de verdeel- en heerspolitiek van de Nederlandse machthebbers. Dat is de blijvende waarde van een van de eerste en bekendste uit de Surinaamse hoek afkomstige anti-koloniale geschriften.
Hoe actueel De Koms boek nog steeds is, blijkt bijvoorbeeld uit zijn weergave van het onderwijs in de kolonie. Dat stond volkomen in het teken van de verheerlijking van de Nederlandse kolonisator. Een dergelijke nationalistische indoctrinatie voert ook in de huidige inburgeringscursussen de boventoon. "Wanneer wij, kleine negerjongens, kinderen of kleinkinderen van slaven, op school les in de vaderlandse geschiedenis kregen, dan was dat natuurlijk de geschiedenis der blanke krijgslieden", zo herinnerde De Kom zich zijn jeugd in het begin van de twintigste eeuw. "Voor de klas stonden de eerwaarde Tilburgse broeders en zij onderwezen ons in de heldendaden van Piet Hein en De Ruyter, van Tromp en de Evertsen en Banckert. Wij, zwarte kinderen op de achterste banken (de voorsten waren bestemd voor zoons en dochters van Europeanen), martelden onze hoofden om er de jaartallen van Hollandse, Beierse en Bourgondische gravenhuizen in te pompen. Wij, die met de stok gestraft werden wanneer wij het waagden binnen de schoolmuren onze eigen Surinaamse taal te spreken, moesten in geestdrift raken voor de opstandigheid van Claudius Civilis en de dappere Verlatinghe van Willem de Zwijger. Wij, die de namen van de opstandelingen Bonni, Baron en Joli Coeur tevergeefs in onze geschiedenisboekjes zochten, beijverden ons om vlug en nauwgezet voor het examen de namen en jaartallen op te dreunen der Nederlandse gouverneurs, onder wier bewind men onze vaders als slaven ingevoerd heeft. En het systeem werkte. Geen beter middel om het minderwaardigheidsgevoel bij een ras aan te kweken dan dit geschiedenisonderwijs waarbij uitsluitend de zonen van een ander volk worden genoemd en geprezen. Het heeft lang geduurd voor ik mijzelf geheel van de obsessie bevrijd had dat een neger altijd en onvoorwaardelijk de mindere zijn moest van iedere blanke." |
|
Lees meer...
|
|
|