Agenda
- 17 juni, Den Haag: solidariteitsmanifestatie van SoZa Huurdersbond en BPW tegen uitzetting
- 18 juni, Deventer: demonstratie “Deventer zegt: vluchtelingen welkom”
- 20 juni, Hoorn: vierde van tien demonstraties “Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum”
- 16 tot en met 23 juni: #WijReizenSamen-flyeracties in negen steden om ov-staking tegen kabinetsplannen te steunen
- 30 juni, Leiden: slavernijherdenking
- 30 juni, Den Haag: herdenking van de transatlantische slavernij
- Tot en met 30 juni, Den Haag: doorlopende protestactie van Jemenitische vluchtelingen bij IND-loket
- 1 juli, Amsterdam: nationale slavernijherdenking en Keti koti-Emancipation Day-festival
- Eerdere aankondigingen
Nieuws elders
- Zijn de extra defensieuitgaven wel zo defensief?
- Your Local Pirates tegen de verering van JP Coen in Hoorn: "De beelden bestormen" (video)
- Waarom hebben wij geen vrij op 1 mei? Interview met Mathijs van de Sande
- Jaison wist zijn deportatie deze keer te stoppen
- AFA Fryslân fel tegen coalitie van SP met PVV in Pekela (stuur ook een mail aan die SP-afdeling!)
- Clara Mattei: capitalism is not natural - it’s enforced (video)
- Almelo: actiegroep die installatie FvD-ers verstoorde overweegt een klacht in te dienen wegens onderbreking van hun demonstratie
- Installatie van FvD-fascist in de Almelose raad verstoord (persbericht en video)
- 'Grapjes' van 'cabaretier' Roger Kahlmann kunnen een traptrede naar geweld worden
- Actie “Stop fascisme, stop FvD” vraagt aandacht voor politiek van angst en wantrouwen (persbericht)
- Eerdere berichten
Other Languages
- #Justice4Paweł – Support the worker fired by AH/Ahold with a selfie or a chalk protest
- Protest by email against the participation of the far-right GNSV in the Leiden information market for new students!
- Press conference - Statements against NATO and it's The Hague summit next week
- Pays-Bas : Une semaine de solidarité avec les travailleurs en grève et en action dans les transports publics
- Humanity under siege: the government’s strategy of dehumanization under Faber
- Transgression and disruption as aesthetic ideology, from Marinetti to experimental art, counterculture, neoliberalism, and Trump
- Older texts / Anciennes textes
Recente reacties
- Eric on 1 juli, Amsterdam: nationale slavernijherdenking en Keti koti-Emancipation Day-festival
- Nichol Brummer on 1 juli, Amsterdam: nationale slavernijherdenking en Keti koti-Emancipation Day-festival
- Eric on Rutger Bregman: tussen principe en opportunisme
- Bones on Rutger Bregman: tussen principe en opportunisme
- Danie on Rutger Bregman: tussen principe en opportunisme
- Eric on Steun ook de rechtszaak van Joke Kaviaar en Martine Bakx tegen de ANP-fototrollen!
- Sophie Dunselman on Oproep: mail en demonstreer voor een cordon sanitaire tegen fascisme in Leiden!
- Yas on Jemenitische vluchteling: “Ik zoek geen medelijden. Ik wil dat anderen onze stem horen en ons lijden zien”
- Hanneke on Jemenitische vluchteling: “Ik zoek geen medelijden. Ik wil dat anderen onze stem horen en ons lijden zien”
- Herman Caron on Vluchtelingenopvang: drie decennia van bewuste ontmenselijking door zowat het hele politieke spectrum

Is het niet te eenvoudig alle schuld en ellende toe te schuiven naar de voormalige kolonisator? “Het merendeel van Indië stond niet onder Indisch bestuur (Nederlands-Indisch gouvernement). Daar heerste op grote schaal onderdrukking door de (inlandse) hoofden, armoede, slechte volksgezondheid, geen onderwijs. Lees eens een keer de speech van Max Havelaar tot de hoofden van Lebak. Waarbij de schuld werd gelegd bij de afwezigheid van goed bestuur, dat zich afzijdig hield. De ethische politiek zou hier een eind aan moeten maken, onderwijs, medische zorg, rechtstreekse betaling voor de diensten die door de bevolking werden geboden enz. Maar om zoiets te doen, moet je er wel zijn met een gezagsstructuur.” (Citaat van de historicus J.A. S.)
Volgens mij heeft nooit iemand alle schuld en ellende naar de kolonisatoren toegeschoven.
Wat wel klopt is dat de aanwezigheid van kolonisatoren op geen enkele manier te rechtvaardigen was en is. De Nederlandse staat en bedrijven hadden geen enkel recht om op duizenden kilometers van huis mensen te onderdrukken en uit te buiten. (En trouwens hier ook niet, maar da’s even een ander verhaal nu.)
Vergeet de tijdgeest niet (koloniale expansie was in die tijd heel gewoon). De VOC wilde in eerste instantie handel drijven. Van het een kwam het ander. Indie was/werd een handelskolonie. Voor de handel moest men wel verre reizen maken omdat sommige producten daar alleen te vinden waren. De VOC had een eigen leger en oorlogsschepen ter handhaving of uitbreiding van haar positie en om zo nodig handel met de lokale bevolking af te dwingen. De compagnie stortte zich in de eerste jaren in dure militaire campagnes om de Portugezen uit Aziatische handelsposten te verdrijven en andere concurrenten op een afstand te houden. Rond 1700 was de helft van het aantal medewerkers soldaat. “Rond de jaren dertig van de 20ste eeuw bestond 85% van het aardoppervlak uit kolonien of ex-kolonien. Alleen delen van het Arabisch schiereiland, Perzie, Afghanistan, Mongolie, Tibet, China, Thailand en Japan zijn nooit onderworpen geweest aan formeel Europees gezag. (Bron: Warm bloed, proefschrift door Petra Boudewijn, 2017)
Het was misschien “gewoon” voor de kolonisatoren, maar niet voor hun slachtoffers. Dat iets “gewoon” gevonden werd door een bepaalde klasse, maakt het niet moreel te verdedigen, of iets om relativerend over te praten. Toen niet en nu niet. In de rest van je reactie suggereer je dat het kolonialisme soort van vanzelf ging, logisch en ‘normaal’ was, en dat de VOC slechts handel wilde drijven.
Nee, de VOC was een gewelddadige moord- en roofmachine, en dat er daar meer van waren, en dat uiteindelijk een flink deel van de aarde onder zulke machines zuchtte is iets waar we geen misverstand over mogen laten bestaan: dat was volstrekt immoreel, onacceptabel en een schande.
En uiteindelijk zijn de kolonialen er dan ook terecht uitgeschopt.