Categorie: Racisme

Alledaags racisme van Belgische buschauffeurs

We hoorden er al eerder over, maar dachten dan: “Ach, het is een banaal incident, de chauffeur kan het even niet aan of hij heeft die dag een humeur” of “Dat lijkt op racisme, maar zoiets hebben wij nooit meegemaakt.” Tot het onze eigen zoon of dochter is die belt. En die zegt: “Mama, papa, de chauffeur heeft mijn elektronisch

Verder lezen Reageren?

12 juli, Arnhem: steunactie voor Gilly Emanuels bij rechtszaak tegen racistische jongeren

Gilly Emanuels is niet alleen het slachtoffer geworden van de racistische terreur van een groep buurtjongeren in Hilversum, maar ook van het institutionele racisme van het Openbaar Ministerie. Want in plaats van de daders te gaan vervolgen, besloot het OM in eerste instantie om het slachtoffer aan te pakken. Maar de rechter oordeelde op 20 februari gelukkig dat Emanuels niet

Verder lezen 1 Reactie

“The Lion King” is a fascistic story. No remake can change that.

Bad as it is that the powerful are presented as inherently superior to all other species, things get substantially worse once the hyenas are introduced. With the lions standing in for the ruling class and the “good” herbivores embodying society’s decent, law-abiding citizens, the hyenas transparently represent the black, brown and disabled bodies that are forcefully excluded from this fascist

Verder lezen Reageren?

Interview met Rotterdamse medewerkers aan de Gids Slavernijverleden Nederland

Een andere locatie uit de gids – het slavernijmonument aan de Lloydkade – staat op het toenmalig grondgebied van Delft. Waarom staat het monument daar en niet aan de Boompjes, de locatie die de gids beschrijft als “economisch hart van de koloniale handel in Rotterdam”? Rowan van der Stelt: “Vanaf de Lloydkade vertrokken schepen, maar inderdaad: de Boompjes en Blaak

Verder lezen Reageren?

Tijd om activistische wetenschappers de waardering te geven die hen toekomt

Hoe Jeffry Pondaag, die de oorlogsmisdaden van Nederlandse soldaten in Indonesië eind jaren veertig van de vorige eeuw onvermoeibaar bleef agenderen, genegeerd werd door veel historici. Of hoe activisten eurocentrische terminologie van historici aankaartten, maar lange tijd weinig gehoor vonden onder academici. Activisten hebben bij de geschiedschrijving van kolonialisme en slavernij een niet te onderschatten rol gespeeld, stelt Jones. Zij

Verder lezen Reageren?

#Mayflower400: Leiden kiest de kant van de kolonisator

In 2020 wordt de reis van de Pilgrims van Leiden, via Engeland, naar Amerika herdacht onder de noemer “Mayflower 400”. Het is dan 400 jaar geleden dat ze die reis met de boot Mayflower maakten. Het officiële narratief is een groot jubelverhaal en de twee kernwoorden van de herdenking in Leiden zijn “vrijheid en tolerantie”. Het themajaar werd opgezet door

Verder lezen Reageren?

Kritiek op het Pilgrim-herdenkingsjaar in Leiden

In 2020 viert Leiden het “Mayflower 400”-jaar, een herdenking van de reis die de Pilgrims vierhonderd jaar geleden op de boot Mayflower naar Amerika maakten. De Pilgrims waren een groep religieuze vluchtelingen die in 1609 uit Engeland naar Nederland vertrokken. Ze waren zeer streng in de protestantse leer, fundamentalistisch en patriarchaal zouden we nu zeggen. Ze woonden twaalf jaar in

Verder lezen Reageren?

Neo-nazi netwerk veel groter dan de Duitse staat beweert

De moord op CDU-politicus Walter Lübcke maakt wat los. Voelt de Duitse politie zich, na het falen in het opsporen van de NSU-terroristen, nu verplicht adequaat te handelen? Is men het nu echt beu? Voelt men de druk van de media? Of handelen de veiligheidsdiensten nu omdat neo-nazi’s te brutaal worden en zo de verbanden tussen extreem-rechts en de diensten

Verder lezen 1 Reactie

1 juli, Amsterdam: slavernijherdenking en Keti koti-festival

In 2019 is het 156 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte en de ketenen van de tot slaaf gemaakten werden verbroken (“keti koti”). Daarbij wordt er zeker door veel witten aan voorbijgegaan dat de vrijverklaarden nog tien jaar, tot 1873, op de plantagewerkkampen dwangarbeid moesten blijven verrichten om de slavenhouders “schadeloos” te stellen voor het verlies van hun “eigendom”.

Verder lezen Reageren?