Maand: oktober 2013

In 1963 ook een volksgericht tegen Zwarte Piet-critici

Het Brabantse Wanroij was in 1963 het centrum van een nationale rel rond Zwarte Piet nadat hoofdonderwijzer Arnold Ras had voorgesteld deze te vervangen door witte knechten. “Kleurlingen ergeren zich eraan, omdat ze het als rassendiscriminatie beschouwen.” Godfried Bomans reageerde furieus: ‘Het spijt mij dat het lager onderwijs te Wanroij in handen ligt van een man, die zulke streken bedenkt,

Verder lezen Reageren?

Weer bewijs van marteling in detentie Rotterdam

Vanaf negen uur ‘s avonds, het moment dat Haidar zijn slaappillen krijgt, wordt hij ieder uur door de bewaking wakker gemaakt. De deur gaat van het slot, het licht in zijn cel wordt aangedaan, als Haidar niet onmiddellijk reageert wordt hij wakker geschud en de deur wordt met lawaai weer dicht gesmeten. Dit gaat de hele nacht door. Haidar begrijpt

Verder lezen Reageren?

Racisme in Nederland: je hoort het wel maar je ziet het niet

Met name Quincy Gario van de Zwarte Piet is Racisme campagne en Verene Shepherd van de VN krijgen er fors van langs: ze zouden “belachelijke” en “bizarre” aantijgingen maken over het Sinterklaasfeest. Aangezien het hele concept van ras volgens Wijnberg’s filosofische boeken een culturele misvatting is, maken deze activisten zich schuldig aan “een vervelend soort hypocrisie: van het rassendenken af

Verder lezen Reageren?

Pro-Zwarte Piet-manifestatie orgie van racisme

Afgelopen zaterdag manifesteerden zo’n 500 mensen voor het behoud van zwarte piet binnen het sinterklaasfeest. Onder de manifestanten bevonden zich zo’n 30 neo-nazi’s, mensen van de PVV en kwam het tot een flinke racistische uitspatting tegen een gekleurde vrouw. “Oprotten zwarte, terug naar je eigen land!” werd er geschreeuwd. Een gekleurde vrouw met een vlag van West Papua was ook

Verder lezen 1 Reactie

Zwarte Piet-meute valt willekeurige zwarte vrouw aan

Daar staat ze dan. Een kleine zwarte vrouw in een grote witte sweater. Alleen op een rustig stukje Malieveld. Trots steekt ze een vlag in de lucht, de vlag van West-Papoea waar haar roots liggen, de vlag die verboden is in Indonesië. Ze demonstreert tegen Indonesië dat West-Papoea annexeerde. “Sinds dat conflict zijn er 400.000 Papoea’s vermoord“. En ze demonstreert

Verder lezen Reageren?

7 november, Utrecht: KSU-debat over Zwarte Piet-racisme

Piet breekt zijn ketenen.

De Kritische Studenten Utrecht (KSU) organiseren op 7 november een bijeenkomst over de veelbesproken racistische karikatuur met het zwart geschminkte gezicht, het kroeshaar en de dikke rode lippen. Doorbraak levert een spreker voor dit debat. Debat Donderdag 7 november, vanaf 19:30 uur De Kargadoor Oudegracht 36, Utrecht Sprekers: Patricia Schor, onderzoeker bij Institute for Cultural Inquiry, aan de Faculteit van

Verder lezen Reageren?

30 oktober, Rotterdam: debat over Zwarte Piet in Arminius

Zwarteklaas en Witte Piet.

“Een ‘Pietitie’ op Facebook voor het behoud van Zwarte Piet krijgt in twee dagen tijd 1,7 miljoen likes. Tegelijkertijd zeggen Sinterklaasverenigingen toe Zwarte Piet volgend jaar aan te passen. Nu de VN zich er mee gaat bemoeien, kijkt ook het buitenland mee. Is Zwarte Piet racistisch of onschuldige folklore? En hoe zou eventueel zijn uiterlijk moeten veranderen?”, aldus de uitnodiging

Verder lezen Reageren?

Racisme is geen mening

Pop voorstellende de heer Z. Piet, te koop bij winkelketen Xenos.

Zwarte Piet bestaat. Misschien staat de heer “Z. Piet” niet in de bevolkingsregisters, en ook die verplichte inburgeringscursus heeft hij nooit doorlopen. Onder de zwarte schmink gaat misschien een andere huid schuil, en in het dagelijks leven heet hij – in het beste geval – gewoon “Piet”. Maar hoe hard Prem Radhakishun het tegendeel ook door de ether schreeuwt, “zwarte

Verder lezen 2 Reacties

Help de strijd van de vluchtelingen de winter door!

Een van de Amsterdamse vluchtelingen.

Zowel in Den Haag als in Amsterdam zetten de vluchtelingen die in beide steden ruim een jaar geleden een tentenkamp begonnen, hun strijd onverminderd voort. Door hier te zijn en te blijven zetten ze de beleidsmakers en hun politiek van uitsluiting en opsluiting voortdurend de voet dwars. Ze vertrouwen niet op tijdelijke opvang onder controle van de staat, in afwachting

Verder lezen Reageren?