Archief van het thema: ‘Slavernij’
De inwoners van de zeventiende-eeuwse Republiek leefden in een “vreemd land met heel andere opvattingen over goed en kwaad dan wij er nu op na houden in het hedendaagse Nederland”, aldus historicus Piet Emmer. Om die reden zijn “onze huidige morele maatstaven” ontoereikend voor begripsvorming van zeventiende-eeuwse koloniale praktijken en slavernij. Vergelijkbare uitspraken zijn...Lees verder
The Dutch Golden Age stood out as a period when the seven united provinces commanded the unparalleled ability to mobilize labor and project violence across the world. In the history of the Atlantic World this period can be characterized as its “Dutch moment”. For a few decades The Netherlands were a crucial factor in...Lees verder
On 3 August 1835, somewhere in the City of London, two of Europe’s most famous bankers came to an agreement with the chancellor of the exchequer. Two years earlier, the British government had passed the Slavery Abolition Act, which outlawed slavery in most parts of the empire. Now it was taking out one of...Lees verder
Zwarte Piet is racism In 2016 Doorbraak activist Jennifer van Leijen initiated a campaign to stop the Dutch government from subsidizing blackface (Zwarte Piet or Black Pete) on children’s television. More than 12.000 people already signed. Van Leijen regularly writes updates. Here is number 16 (also read numbers 1, 2, 3, 4, 5, 6/7, 8, 9, 10, 11,...Lees verder
Dat racistische opvattingen een belangrijke rol spelen in het denken van witte Nederlanders en dat veel wit­te Nederlanders dat verontwaardigd ontkennen, behoeft wat mij betreft geen betoog. Wat denk ik niet vanzelfsprekend is, is dat dat racisme grotendeels moet worden toege­schre­ven aan een in de loop van eeuwen gevormd cultureel archief. Daar gaat zij...Lees verder
Chaos, rook, gegil. Mijn moeder rent zo hard ze kan naar veiligheid, op blind geluk de klappen ontwijkend van de politie te paard die inslaat op de verzamelde menigte. Het is 1 juni 1969, en een protestmars geleid door Antilliaanse studenten is uit de hand gelopen. Even hiervoor had de woede van de studenten...Lees verder
Het boek Het boek “Van Elmina naar Paramaribo” vertelt het verhaal van het schip de Coninck Salomon dat in 1686 vijfhonderd tot slaaf te maken Afrikanen moest gaan ophalen aan de westkust van Afrika om ze af te leveren in Suriname. Het boek is gebaseerd op de notities van ambtenaar Jan Wils. De titel en omslag...Lees verder
De oppervlakkige lezer zal snel ingepakt worden door de vlotte stijl van schrijven en de ogenschijnlijk zeer aannemelijke presentatie van argumenten. Hierin schuilt wat mij betreft het verraderlijke, het geniepige. Een voorbeeld: “Zo hoor je niet vaak dat de afschaffing van de slavernij in India de armoede onder de laagste kasten waarschijnlijk heeft vergroot,...Lees verder
Mainstream wit-Nederland heeft een nieuwe slogan: “We moeten het verleden niet veroordelen met de bril van nu”. Het is, zoals te verwachten, in essentie niet veel meer dan een herformulering van dat diepe verlangen om ‘het’ gezellig te houden. Zoals altijd hangt deze gezelligheid niet af van de persoon die iets slechts doet, maar...Lees verder
Slavenschepen in Azië “De Gouden Eeuw in Nederland had een keerzijde in de vorm van slavenhandel en slavernij. Dat gold ook voor Groningen, waar een eigen Kamer van de West-Indische Compagnie werd opgericht met een scheepswerf aan de Noorderhaven. Schepen voeren naar de Afrikaanse kusten om tot slaaf gemaakte Afrikanen op te kopen en naar de overzijde...Lees verder
Pagina 1 van 351234101535