Kolonialisme
Zwarte Piet bestaat. Misschien staat de heer “Z. Piet” niet in de bevolkingsregisters, en ook die verplichte inburgeringscursus heeft hij nooit doorlopen. Onder de zwarte schmink gaat misschien een andere huid schuil, en in het dagelijks leven heet hij – in het beste geval – gewoon “Piet”. Maar hoe hard Prem Radhakishun het tegendeel ook door de ether schreeuwt, “zwarte
Verder lezen 2 Reacties
Wat een gezeur. Er zitten toch geen kwade bedoelingen achter? Het is een onschuldige traditie. En hebben mensen niet wat beters te doen dan roet in het eten te gooien en het plezier van mensen te bederven met hun “politiek correcte” bezwaren? Dat is, kort samengevat, de reactie van veel mensen die niet willen dat Zwarte Piet als deel van
Verder lezen Reageren?Saillant detail, gezien Hollands andere historische schande, is dat de plantage-eigenaren vooral Joden zijn. De herhaalde reminders, keppeltjes en plantages met namen als Hebron and Beer Sheba moeten ons daaraan helpen herinneren, voor het geval de gemiddelde kijker zich gaat identificeren. De ‘normale’ [witte en christelijke] Hollander die naar Paramaribo kwam namens de Nederlandse Bank, schrok van de slavernij: “Ja,
Verder lezen Reageren?Wat op tafel ligt is namelijk macht, privilege en culturele hegemonie. Welke segmenten van de Nederlandse samenleving bepalen de grenzen van het maatschappelijke discours? Wie heeft de macht over de invulling en evolutie van nationale tradities? Met andere woorden, de witte, mannelijke, heteroseksuele hegemonie in Nederland – die dagelijks zichtbaar is en uitgebreid is gedocumenteerd in allerlei studies en rapporten
Verder lezen Reageren?Zo raakt die traditie steeds verder in de verdediging, alhoewel we er nog lang niet zijn. Maar ik durf de voorspelling aan dat volgend jaar in een hele reeks steden de intocht ter discussie staat. Over vijf jaar wordt hopelijk de Zwarte-Piet-traditie nog slechts overeind gehouden door een minderheid in en om de PVV, met het van racisme doortrokken nationale
Verder lezen 3 Reacties
In twee afgeladen zalen van het Amsterdamse stadhuis woonden gisteren enkele honderden mensen de hoorzitting bij over Zwarte Piet. Nadat de kunstenaar en activist Quinsy Gario in augustus een bezwaarschrift had ingediend tegen de aanwezigheid van die racistische figuur bij de komende intocht van Sinterklaas in Amsterdam, volgden nog eens twintig andere bezwaarmakers. Dertien van hen lichtten tijdens de hoorzitting
Verder lezen 9 ReactiesHet idee van gekleurde Pieten dat nu ook aan bijna elke column wordt toegevoegd, gaat volgens voormalige vice-premier Maxime Verhagen helemaal niks veranderen aan hoe mensen met de figuur of de kritiek op de figuur zullen omgaan. Het is dus geen oplossing maar een manier om diepere discussies uit de weg te gaan. Daarom begrijp ik dan ook niet waarom
Verder lezen Reageren?The Sinterklaas tradition in its current configuration is an invocation of, and invitation to, racialized pleasure and I want to consider seriously the dynamic between racism and pleasure, or the concept “racism as pleasure,” embedded in the Sinterklaas tradition. Racism is reproduced over time through pleasure, through embodiment, and through, what Robin Bernstein would term, “dances with things.” People take
Verder lezen Reageren?
“Minister Lodewijk Asscher vreest een tsunami van Oost-Europese arbeidsmigranten. Maar ik ben bang voor de jaarlijkse vloedgolf van Zwarte Pieten”, aldus Patricia Schor. Ze is geboren en getogen in Brazilië en woont inmiddels twintig jaar in Nederland. Als ouder van een inmiddels achtjarige tweeling, een zoon en een dochter, is ze in actie gekomen tegen de racistische karikatuur met het
Verder lezen 8 ReactiesNu kun je zeggen – zoals ik nog niet zo lang geleden deed – : dat mag zo zijn, maar kan het nu echt kwaad? Ja, dat kan het. Elk jaar hoor of lees je nieuwe verhalen over zwarte kinderen – of volwassenen die zich hun kindertijd herinneren – die nare opmerkingen, neerbuigende vergelijkingen met zwarte piet, oerwoudgeluiden als Sint
Verder lezen 2 Reacties
Recente reacties