Slavernij
De dominante geschiedschrijving over het Nederlandse kolonialisme vindt nog steeds plaats vanuit het perspectief van de voormalige kolonisator. Historici pretenderen veelal een objectief standpunt in te nemen en laten daarbij na om hun eigen maatschappelijke positie te benoemen, en de invloed die dat heeft op hoe ze het koloniale verleden beschouwen. In de VS hebben anti-koloniale wetenschappers en activisten de
Verder lezen Reageren?
Op 1 februari 2010 hield de Amsterdamse omroep Salto een benefietuitzending. Die was in zijn geheel gewijd aan de aardbevingsramp in Haïti. De strijdbare anti-koloniale publicist Sandew Hira ging tijdens de uitzending (vanaf 23 minuten en 45 seconden) in debat met de racistische “slavernijdeskundige” Piet Emmer. Die had kort tevoren in De Volkskrant beweerd dat het voor de Haïtianen beter
Verder lezen Reageren?
De econoom en historicus Sandew Hira heeft 19 boeken gepubliceerd over geschiedenis, Suriname en de multiculturele samenleving. In juni 2009 is hij begonnen met zijn project "Decolonizing the mind", een fundamentele kritiek op de koloniale geest die weer op Nederlandse universiteiten rondwaart. Met zijn project wil Hira “het wetenschappelijke kolonialisme” aan de kaak stellen, een wetenschappelijke stroming die van het
Verder lezen 5 Reacties
In 2009 was het 75 jaar geleden dat Anton de Kom de indrukwekkende aanklacht “Wij slaven van Suriname” schreef. Dat werd herdacht met een bijeenkomst en de publicatie van een biografie over deze zwarte anti-koloniale en anti-fascistische activist. “Wij slaven van Suriname” is voor het emancipatieproces van de nazaten van Surinaamse slaven uiterst belangrijk geweest. In zijn boek beschreef De
Verder lezen Reageren?Eind oktober 2009 bracht de Nationaal Rapporteur Mensenhandel alweer haar zevende rapport uit. Jaarlijks doet ze verslag over de aanpak van mensenhandel, waarbij ze over het algemeen enkele harde noten kraakt richting overheid. Haar aandachtspunten verschillen per rapport, maar jaarlijks klaagt ze erover dat de mensenrechten van de slachtoffers onvoldoende gewaarborgd zijn. En dat heeft alles met het migratiebeleid te
Verder lezen Reageren?
“Mijn kindertijd heeft zeven jaar geduurd”, zo begint Wim Egger zijn aangrijpende autobiografie “Surinaamse Rug, Joodse Buik”. Hij is een nazaat en een overlevende. Hij stamt af van Surinaamse slaven en heeft ook Joodse roots. In zijn boek beschrijft hij zijn verstrengeling in twee werelden, en zijn confrontaties met racisme en antisemitisme. Het brengt hem “in een ongemakkelijke gemoedstoestand wanneer
Verder lezen Reageren?
Onder leiding van Tula vond op 17 augustus 1795 op Curaçao een massale slavenopstand plaats, die door de Nederlandse kolonisator bruut werd neergeslagen. Ter gelegenheid van de herdenking van die opstand verscheen onlangs het boek “Tula”. Tula was een van de bekendste leiders van de opstand, samen met Bastiaan Karpata en Louis Mercier. De slaven kwamen in verzet tegen de
Verder lezen Reageren?
Onlangs werd in New York het 400-jarige bestaan van die stad herdacht. Ook de Oranjeklanten Willem-Alexander en Máxima deden mee aan het geldverslindende elitefeest, want New York was in de zeventiende eeuw een Nederlandse kolonie en heette toen Nieuw-Amsterdam. Tot woede van veel zwarte Amerikanen zwegen de feestvierders in alle talen over de gruwelijkheden van slavernij en kolonialisme. Met veel
Verder lezen Reageren?
In 2009 is het 146 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte en de ketenen werden verbroken (“keti koti”). Evenals voorgaande jaren wordt dat op 1 juli vanaf 11:00 uur herdacht bij het nationale slavernijmonument in het Oosterpark in Amsterdam. Na deze officiële herdenking vindt daar een breed opgezet Keti koti-festival plaats met muziek, debat en theater, georganiseerd door het
Verder lezen Reageren?
Recente reacties