Archief van het thema: ‘Slavernij’
Met Zwarte Piet zegt de witte maatschappij feitelijk: witte mensen mogen zwarte mensen collectief, vanwege hun zwartheid, tot karikatuur maken. Zwarte mensen zijn in deze visie geen gelijkwaardige mensen. Zwarte mensen zijn in deze gedachtegang wezens waar witte mensen – door ze na te doen want dat is ‘leuk’ – plezier aan mogen beleven,...Lees verder
In this conversation activists Ramona Sno, Patricia Schor and Egbert Alejandro Martina break down the court’s reasoning and analyze what it says about the way race, racism and the role of the State are understood by the White, Dutch elite. They also speak on the limits of fighting against racism and blackface in particular...Lees verder
Zwarte Piet is racisme. Vandaag deed de rechtbank uitspraak in de bodemprocedure over de intocht van Sinterklaas en zijn Pieten vorig jaar in Amsterdam. Twintig activisten hadden tegen die intocht bezwaar gemaakt, maar dat werd na een hoorzitting daarover verworpen door de gemeentelijke bezwaarcommissie. De activisten gingen daar tegen in beroep, maar de kort gedingrechter besloot dat de...Lees verder
Actie tijdens herdenkingsbijeenkomst. Gisteren vond in Amsterdam de nationale herdenking plaats van de afschaffing van de Nederlandse slavernij. Vooraf was al duidelijk geworden dat die herdenking deze keer wat meer strijdbare elementen zou bevatten. Een aantal anti-koloniale organisaties had namelijk opgeroepen om tijdens de bigri spikri-optocht naar het slavernijmonument in het Oosterpark zwarte kleding te dragen, als...Lees verder
Johan Maurits van Nassau stond bekend om zijn uitzonderlijk wrede bewind tegenover slaven. Ook de Nederlandse schepen waarmee de overtocht van tot slaaf gemaakte mensen naar Brazilië plaatsvond waren “drijvende doodskisten voor hun deerniswekkende passagiers” (De Mello, 187.) Met het geld dat Johan Maurits van Nassau verdiende omgaf hij zich in weelde. Onder andere...Lees verder
If we then turn to the analogy that I hear a lot in mainstream veganism, where things are stated as “we abolished black slavery, so now we need to abolish animal slavery” the same thing applies. The suffering of Black people is used to make a point on how non human animals are treated...Lees verder
De nieuwe Piet, nog steeds blackface, nog steeds racisme. Nederland polderland: voor ieder conflict is er wel een oplossing, voor ieder meningsverschil wel een compromis. In Nederland verkiezen we de dialoog boven de confrontatie. Met dat idee presenteerde een of ander instituut ter promotie van klompen, kaas en molens – het zogenaamde Centrum voor Volkscultuur en Immaterieel Erfgoed (VIE) – de afgelopen week...Lees verder
Anousha Nzume (foto: Joke Jongejan) Afgelopen zondag vond in Amsterdam de aftrap plaats van een maand lang activiteiten in het kader van de herdenking van de Nederlandse slavernij, die wettelijk gezien in 1863 werd afgeschaft, maar in feite pas tien jaar later werd opgeheven. Ruim tweehonderd deelnemers liepen mee in een indrukwekkende herinneringstocht langs monumentale grachtenpanden, die vroeger in...Lees verder
De plantersklasse was erg bang voor “marronage”: het ontsnappen van Afrikanen van de plantages. De naam “marron’ die deze Afrikanen kregen is afkomstig van het Cubaanse woord “cimarrón”, wat “loslopend vee” betekent. Marronage werd in Suriname de meest belangrijke vorm van verzet en leidde tot langdurige marronoorlogen in de achttiende eeuw. Ongeveer tien tot...Lees verder
Witte suprematie is knellend. Het gaat zelfs zover dat veel zwarte mensen hun huid bleken tot zij eruit zien als ruimtewezens. Zij vergeten wie zij zijn, zij zetten een masker op wanneer een witte persoon in de buurt is. Ik hoor niet bij die categorie. Ik wil niet wit zijn, noch wil ik gelijkheid....Lees verder
Pagina 1 van 1312341013