Categorie: Slavernij
Slavernij
Campagne “Tetary moet opstaan” vervangt hulde aan koloniale machthebber door eerbetoon voor Hindostaanse vrijheidsstrijdster
Overal in Nederland wordt de openbare ruimte ontsierd door de aanwezigheid van standbeelden en monumenten die het kolonialisme verheerlijken. Hoe dominant die koloniale beeldvorming is, valt des te meer op als we het volslagen gebrek aan publiekelijk anti-koloniaal eerbetoon tot ons laten doordringen. Alleen door de strijd van nazaten van tot slaaf gemaakten zijn er sinds 2002 in een paar
Verder lezen 1 ReactieDoneer voor de opbouw van The Black Archives!
Onder het motto “Samen maken wij de verborgen zwarte geschiedenis van Nederland zichtbaar” is afgelopen zaterdag tijdens het Keti koti-festival in Amsterdam het startsein gegeven voor een crowdfundingscampagne voor The Black Archives. Dat project van New Urban Collective (NUC) betreft “een unieke collectie van meer dan vierduizend bijzondere boeken, historische documenten, foto’s, films en artefacten: de nalatenschap van zwarte schrijvers,
Verder lezen Reageren?Twaalf vragen over slavernij die je maar beter niet had kunnen stellen
“Doe niet zo moeilijk, iedereen vond dit toen normaal”. Als iedereen slavernij normaal vond, hoe verklaar je dan de vele opstanden van (ontsnapte) tot slaaf gemaakten? Vallen zij niet onder “iedereen”? Of bedoelde je eigenlijk te zeggen dat wij West-Europeanen het heel normaal vonden? Dat spreekt niet echt voor je argument dat wij niet zo erg waren, he – maar
Verder lezen Reageren?Surinaamse Nederlanders en racisme: “Geen grappen, niet mee lachen en niet laten gaan”
In opdracht van het Surinaams Inspraak Orgaan (SIO) heeft antropoloog en activist Mitchell Esajas in samenwerking met statistisch expert Inti Suarez onderzoek verricht naar de positie van Surinaamse Nederlanders in het onderwijs en op de arbeidsmarkt. Dat onderzoek is begin dit jaar verschenen onder de titel “Je moet twee keer zo hard werken” en maakt duidelijk hoezeer Surinaamse Nederlanders worden
Verder lezen 1 ReactieUit de oude doos: Witte de With was een extreem agressieve koloniale zeeschurk
In 1623 hield hij een strooptocht langs de westkust van Amerika en voer hij over de Stille Oceaan naar de Nederlandse gebiedsdelen in “de Oost”. De discipline op zijn schip was zo streng dat een deel van de bemanning deserteerde naar een onbewoond eiland. In Nederlands-Indië aangekomen voerde hij een zeer gewelddadige strafexpeditie uit tegen de bewoners van het Molukse
Verder lezen Reageren?24 juni, Tilburg: keti koti-dialoogbijeenkomst over afschaffing van de slavernij
Op 24 juni organiseert de Werkgroep Keti Koti Tilburg voor de vijfde keer een keti koti-dialoogtafel waarmee wordt stilgestaan bij de afschaffing van de slavernij door Nederland in 1863. Bijeenkomst Zaterdag 24 juni Van 13:00 tot 16:30 uur Klooster Zusters van Liefde Oude Dijk 1-a Tilburg Aanmelding (tot 18 juni) verplicht via: ketikotitilburg@hotmail.com Uit de oproep: “Zwarte en witte Nederlanders
Verder lezen Reageren?1 juli, Amsterdam: slavernijherdenking en Keti koti-festival
In 2017 is het 154 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte en de ketenen van de tot slaaf gemaakten werden verbroken (“keti koti”). Daarbij wordt er zeker door veel witten aan voorbijgegaan dat de vrijverklaarden nog tien jaar, tot 1873, op de plantagewerkkampen dwangarbeid moesten blijven verrichten om de slavenhouders “schadeloos” te stellen voor het verlies van hun “eigendom”.
Verder lezen Reageren?20 juni, Rotterdam: bijeenkomst over de strijd tegen Zwarte Piet
Op 20 juni organiseert New Urban Collective in samenwerking met Cinema Olanda en Witte de With Center for Contemporary Art in Rotterdam een bijeenkomst over de strijd tegen Zwarte Piet. Met als sprekers Gerbrig Klos (Amnesty International), Jerry Afriyie (Nederland Wordt Beter en Kick Out Zwarte Piet) en Tony Pengel, en als host Malique Mohamud. De bijeenkomst is erop gericht
Verder lezen Reageren?Koloniale monumenten (fotocollectie)
In vorige eeuwen richtten Europeanen in de koloniën en in hun eigen landen op tal van plaatsen standbeelden en monumenten op ter ere van de imperiumbouwers. Deze beelden vertelden de voorbijgangers over de moed, de opofferingen en de overwinningen van de pioniers. In de voormalige overheerste gebieden werden de meeste koloniale standbeelden al tijdens de bevrijdingsperiode als symbolen van de
Verder lezen 1 Reactie
Recente reacties